LOS GILES REALES

[mephisto]

DEDICADO A MARIELA Y GABRIEL


Un documento fechado en 2006, cuyo nombre es Informe sobre libertades religiosas en la argentina , incluye, entre esas 586 quejas, 25 amenazas, acciones terroristas o de violencia física, y 396 casos de propaganda antisemita (grafitis, pintadas y distribución de literatura).

De este número de quejas se desprende, como lo indica el mismo documento, que ha habido un aumento del 35 por ciento más de incidentes de este tipo respecto del año 2005.

Asimismo, se incluyen varios ejemplos concretos de actos de hostilidad contra entidades o integrantes de la colectividad judía: entre otros, las canciones antisemitas que fanáticos del club Defensores de Belgrano cantaron contra los simpatizantes del club Atlanta durante un partido de fútbol, el 21 de noviembre de 2006, o los eslóganes antisemitas lanzados de viva voz durante las manifestaciones hechas frente a la embajada de Israel durante el conflicto entre Hezbollah y el Líbano en 2006. Es decir, que las circunstancias y las situaciones pueden ser bien diferentes.

Este documento del Departamento de Estado norteamericano fue dado a conocer muy poco antes de que el presidente argentino, Néstor Kirchner, y su esposa, ahora presidenta de los argentinos, viajaran a Nueva York, junto con los familiares de víctimas del atentado contra la AMIA del 18 de julio de 1994, para entregar ante la Asamblea General de las Naciones Unidas 150 mil firmas que exigen la captura de los sospechosos de haber planificado o cometido el atentado en el cual perecieron 86 personas y hubo muchísimos heridos.

Evidentemente, se ha tratado de una coincidencia fortuita el hecho de que se publicara este documento casi contemporáneamente con la visita a los Estados Unidos del presidente.

Además, ha quedado en claro que el Departamento de Estado norteamericano considera que el gobierno argentino no promueve, en general, la libertad de religión en el país y, además, el diálogo entre distintas confesiones.

Esta estadística muestra de manera muy concluyente y comprensible, el antisemitismo que existe en el pais.
Efectivamente, la sociedad argentina ha sufrido (?), en 1992 y en 1994, dos ataques lamentables que, aunque fueron dirigidos a un sector específico (los judios), representado por la embajada de Israel en la Argentina y la tradicional sede de la Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA), la mayoría de los argentinos supo admitir (aunque no en forma unitaria) como dirigidos contra todos los habitantes de la república.
Por esta razón, cualquier incidente antisemita que ocurra en argentina debe ser motivo más que valedero para seguir estando muy alerta ante ese respecto.

Vale la pena recordar que hace un año un grupo de dirigentes políticos y sociales emitió una declaración pública en la cual se advertía sobre la aparición de inquietantes manifestaciones de antisemitismo en argentina. Entre otras expresiones de tan bárbara intolerancia, se hizo referencia a las perversas leyendas antisemitas pintadas en la sede de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. En esa declaración se pedía también que los argentinos hiciéramos honor a las obligaciones y los pactos internacionales que nos comprometen a combatir la propagación del racismo y de toda manifestación de contenido xenófobo.

El sociólogo y filósofo germano-inglés Ralf Dahrendorf, en su artículo, publicado, "Un nuevo antisemitismo", observaba que, en estos tiempos violentos que corren para toda la humanidad, no debería sorprendernos que resurgiera el más antiguo de nuestros resentimientos perversos y letales: el antisemitismo, en su forma clásica (ataques contra sinagogas, cementerios y otros lugares simbólicos) y en su nueva forma: un sentimiento más generalizado de hostilidad hacia todo lo judío.

Por esa razón, de manera unánime los argentinos deben tomar muy en cuenta estas estadísticas del Departamento de Estado de los Estados Unidos. Nadie más interesado que los judios en construir una sociedad libre de odios antirraciales de cualquier especie u origen. Por ende, ningún gesto o acto de discriminación o intolerancia racial o religiosa puede ni debe ser considerado inocente o episódico.


ojo, giles
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