TOLDOT YESHU

[Gabriel]

La verdadera historia de Jesús es uno de los episodios que tanto los historiadores judíos como cristianos no pudieron descifrar con claridad. No existe escrito alguno que date de la época de Jesús que comente sobre él. No obstante, los primeros escritos judaicos sobre el tema, fueron escritos por comentarios posteriores.
El libro "Toldot Yeshu" el cual fue escrito aparentemente en el siglo V, comenta la postura de la religión judaica sobre el tema. Este libro fue expuesto con diferentes nombres. El más conocido es el nombre "Toldot Yeshu", aunque otros lo conocen con el nombre "Maase Talui" o "Maase Shel Otó Ish".
En la antigüedad los judíos leían este libro en Navidad, pero luego que el libro fuera censurado se dejo con esta costumbre.
Básicamente este libro comenta que un tal Yojanán, quien era un gran sabio, se comprometió con una mujer virgen llamada Miriam (María), quien era hija de una viuda.
María, según la opinión de este libro, era una mujer pura y recatada, pero su vecino era un hombre perverso y su nombre era Yosef ben Pandira. Este un sábado por la noche abuso de ella haciéndose pasar por su esposo en la oscuridad.
Cuando Yojanán, su comprometido, se entero de este episodio, comento lo ocurrido al Sabio Shimon ben Shetaj y luego huyo a Babel por vergüenza.
María, luego de su embarazo dio a luz a Jesús, a quien llamo Yeshua y este estudió la religión judaica con gran profundidad.
De acuerdo a este libro "el cual tiene una postura filosófica teista", Jesús, se fue a Jerusalén e ingreso al Gran Templo y aprendió el nombre de Dios y lo escribió sobre su piel. Luego de este acontecimiento fue a Belén y comenzó a divulgar que el era el redentor del pueblo de Israel. Según comenta este libro con la fuerza del nombre de Dios pudo curar a enfermos terminales y frente a la Reina Helena revivió a un muerto. Con el tiempo fue a Galilea y tuvo muchos seguidores.
Los sabios judíos temieron por su campaña proselitista y enviaron a un sabio judío llamado Yehuda (posiblemente Yehuda Scariota) para recuperar nuevamente el nombre de Dios, quien finalmente obtuvo resultados positivos.
En efecto, según comenta este libro finalmente los sabios judíos condenaron con pena de muerte a Jesús. Y fue ejecutado en la víspera de las pascuas judías. Temiendo que se hiciera idolatría en su tumba, Yehuda desenterró el cuerpo de Jesús y lo enterró nuevamente en el jardín de su casa. Los seguidores de Jesús creyeron que este había resucitado y comenzaron a predicar tal episodio.

VISION TALMUDICA


De acuerdo al Talmud todo es muy diferente, ya que el Talmud tiene varias contradicciones y por lo tanto no esta claro si el Talmud hablo del Jesús cristiano o de otro supuesto Mesías quien poseía una historia o faceta similar a él.
Un ejemplo de esto lo puede marcar el tratado talmúdico Sotá. Según comenta el tratado Talmúdico Sotá, Jesús era alumno de Rabí Shimon Ben Prájia. Pero según sostiene el pueblo cristiano que Jesús nació de acuerdo al calendario que todos conocemos, no es posible que fuera alumno de este Rabino ya que Rabi Yoshua ben Prájia vivió mucho antes del principio de la era común. No obstante, el libro Seder Hadorot (libro muy reconocido dentro del pueblo judío) dá dos respuestas.
O que el cristianismo se confunde en las fechas de su nacimiento, y en ese caso el Talmud en el tratado Sotá habla del Jesús cristiano o que en verdad el tratado Talmúdico Sotá no habla del Jesús cristiano sino de otro quien tuvo una vida o faceta similar a él. Resumiendo la visión judaica, no existe prueba clara del Talmud sobre quien fue el maestro de Jesús y tampoco hay prueba clara si el Talmud hablo del jesus cristiano o de otro quien tuvo una vida o faceta similar a él.

PD: Visiten mi sitio www.universidades-israel.blogspot.com