En las últimas semanas han visitado Argentina una importante cantidad de personalidades israelíes: educadores, miembros de la Kneset, dirigentes y funcionarios de la OSM, artistas, teniendo la oportunidad de entrevistar y/o conversar con varios de ellos, una de las cuales la mantuve con la doctora Edith Kimchi.
Nacida en Argentina pero radicada en Israel desde muy joven, la doctor Kimchi tiene una amplia formación universitaria que incluyen un primer título en Humanidades y Ciencias Sociales; un Master en Educación, especializada en cambios en el sistema educativo y un PHD otorgado por la Universidad Internacional de Leyes y Negocios de Ucrania en el “Campo de los Emprendimientos Educativos”, siendo actualmente Asesora Académica del Ministerio de Educación de Israel, en el Área de Investigación y Desarrollo, siendo la encargada de las “Escuelas con un modelo Pedagógico Único”, y Directora del “Departamento de Educación, Capacitación y Cultura” del “The Bible Lands Museum Jerusalem (Museo de las Tierras Biblícas Jerusalem)”.
Su visita a nuestro país se debió a ser invitada a participar del “Congreso Latinoamericano de Educadores de Instituciones Judías” organizado por BAMA, que se efectuó el 19 y 20 de julio pasado, como experta en innovación educativa, y a una actividad desarrollada en el Ministerio de Educación de la Nación, en donde, entre otros conceptos, explicó los cinco puntos que, a su entender, fueron importantes para el desarrollo de la educación en Israel :”el fortalecimiento de la educación pública; la promoción de la diversidad; la reducción de brechas y de la segregación social; y la generación de oportunidades máximas para las reservas científicas, tecnológicas y artísticas”, señalando a su vez que “la innovación es un proceso que genera incomodidad; cada día se inventan cosas que no están dentro del marco de las regulaciones; y hay que integrar el fracaso como parte de las innovaciones”.
Mantuve con la Dra. Edith Kimchi, café de por medio, una charla en la que en primer término pondero a la Fundación BAMA, por la organización y el nivel del Congreso en el que participó, y en segundo lugar sobre lo que denominó el “start upismo” que se desarrolla en el Estado de Israel y le es útil a todo el mundo, y sobre los antecedentes históricos de este proceso.
La Dra. Kimchi sostuvo que en el “Oriente Cercano Antiguo” - como los historiadores denominan lo que hoy conocemos como Medio Oriente, en el cual está ubicado el Estado de Israel – “algo ha pasado en ese territorio hace 5000 años, concentrado en un período muy corto una cantidad de invenciones que hoy en día no sabemos de dónde vienen: la rueda, la escritura, la hora, la matemática, la trigonometría, las escuelas, las bibliotecas, la astronomía, la astrología, la cerveza (de las cuales existen 200 recetas conocidas), etc. etc.”, inventos que fueron “innovación y una respuesta del ser humano, y de la humanidad nacida en esa cuna, a necesidades de ese tiempo”, agregando que “El mundo antiguo es un espacio de investigación constante” debido a que “las raíces de la invención y la innovación son antiguas, y en ese momento (hace seis mil años) había como una situación similar a la que estamos viviendo hoy”, y detalló una serie de artefactos que fueron “inventados” hace unos 5.000 mil años, que forman parte de la colección que se exhibe en “The Bible Lands Museum Jerusalem (Museo de las Tierras Biblícas Jerusalem)” que fue establecido hace 27 años por el doctor Elie Borowski, y abrió sus puertas el al público en 1992 siendo hasta el presente el único museo de este tipo en el mundo, donde las innovaciones del Antiguo Cercano Oriente cobran vida desde los albores de la civilización hasta el siglo II de la era común.
Cuando concluida la conversación me surgió un interrogante, si el surgimiento del Am Israel (el Pueblo de Israel) no es el resultado de una sucesión de Start Up milenarias, pues de acuerdo a la tradición estamos iniciando el año 5779 desde la creación del mundo. La Dra. Kimchi me respondió que el calendario judío fue creado por los jajamím (sabios) en la época del Talmud, calculando cuando comenzó el mundo de acuerdo a sus conocimientos, lo que coincide con su percepción del momento en que comenzaron una importante cantidad de invenciones.
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