La asimilación para muchos judíos es como el calentamiento global : todos saben de sus riesgos pero mejor no oir hablar del tema.
No son muchas las instituciones comunitarias que en una noche puedan reunir a casi 350 jóvenes de 18 a 30 años ( la franja etaria más esquiva de la comunidad ) para un objetivo diferente que no sea bailar , tomar o jugar. Sin embargo, esto lo logró una nueva y voluntariosa organización juvenil independiente denominada Cool- Am ( fusión de las palabras que traducidas al español del hebreo significa todo el pueblo con la inglesa Cool , agradable ) . Fue en el salón Dinastía el pasado 30-11 y asistieron para escuchar a dos jóvenes carismáticos rabinos israelíes ( que no superan los 40 años) y que en un fluido español lograron silenciar el bullicio y la algarabía de jóvenes laicos y observantes que se unieron para escuchar algo sobre su identidad nacional y religiosa.
Primero habló el rabino Tzvi Elón, que vive en Uruguay, hijo del famoso rabino israelí, Mordejai Elón. Se permitió comparar al faraón en Egipto con Laban, opresor del patriarca Yaacob. " La misma Hagadá de Pesaj nos dice sorpresivamente que el faraón no era tan malo comparado a Labán. ¿ Como es posible ? ¿ Acso el faraón no fue un genocida ?. Es que el faraón mató los niños varones; Laban iba por todo. Hoy es así. Hay genocidas en potencia como Ajmadinejhad y hay genocidas del espíritu judío que emulan a Labán. A los primeros los vemos, los conocemos; los segundos son silenciosos; son seductores; no atacan el cuerpo, atacan el alma. ¿ Cómo se mata un árbol ?, " continuó.
" Se podan mal todas sus ramas o se cortan las raíces.Labán le dijo a Yaacob : ¿ Para qué volver a Israel ? ( raíces ). Laban puede leerse en hebreo como "Lo Ben ", sin hijo. Labán quiso y quiere cortar los lazos de la continuidad de abuelo a padre y de padre a hijo. Eso es lo que hace la asimilación hoy día. Festejamos en unos días la fiesta de Januca que es festejar el triunfo hebreo contra la cultura de Laban que quiere ver a los judíos lejos de sus raíces. El judío que hoy busca sus raíces no debe buscar fuera de si mismo. Tiene que mirar dentro de su ser.
Olvidense de los sectarismos : rusos- turcos; ashkenazim- sefaradim; laicos-religiosos; liberales- ortodoxos. Como lo enseñara el rabino Kuk. hay que sentir amor por el pueblo judío todo". Para finalizar agregó : " No teman preguntar sobre lo que no conocen ".
Seguidamente el rabino Richard Kauffman, educador del centro Aish Hatorá de Israel, expresó : " Todos somos parte de una gran familia. Venis a este mundo y tenés que preguntarte que huellas vas a dejar. Ser judío es dejar huellas; ser coherente con lo que somos. Venía en el avión y pensaba en que es hoy una bendición y que es una maldición. Bendición es estar cerca de tu familia ; tu pueblo, tus amigos, lo que te hace bien. Maldición es estar lejos de tu entorno, buscando lo que te daña. Hoy tenemos la bendición de estar juntos. Nos une la esencia judía. No tiene que hacer falta que faraones modernos nos recuerden nuestra identidad. Y creció Moises y salió hacia sus hermanos ", citó el joven rabino. " Significa que Moises dejó el egoísmo y empezó a preocuparse de sus hermanos ", dijo. Luego preguntó : " ¿ Cuánto vale una persona para la Torá ?. El valor de la persona va en función de lo que hace por el otro. Hoy cada uno de ustedes debe ser un baluarte en el acercamiento al otro. Que el judío venga y se pelee y discuta con su Torá. Se nos pierden miles de judíos por la asimilación y desjudaización. En 20 años más, ¿ a qué judío del Interior de Argentina podré darle una charla ?. No podemos ser socios de la aniquilación espiritual de los judíos. Todos venimos de Abraham. No dejemos que los eslabones se pierdan en el camino. Antes de irnos a dormir cada día debieramos preguntarnos que hice hoy por el pueblo judío ".
Ya no hubo tiempo para más.Los aplausos atronaron la sala y todos se retiraron hasta la próxima actividad "cool".
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