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Sigue la polémica por la circuncisión
¿Europa contra el judaísmo?

Por Mi Enfoque #477, por David Mandel, Israel
Si la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa, (APCE), consigue su objetivo, habrá hecho realidad el sueño de Hitler: una Europa sin judíos.
APCE ha declarado que la circuncisión es una violación de la "integridad física" del niño, y que se debe promulgar leyes que prohíban la circuncisión hasta que el niño llegue a una madurez que le permita dar, o no dar, su conformidad.
En su reporte APCE reconoce que los beneficios de la circuncisión a una edad temprana son mucho mayores que cualquier posible riesgo. Entre los beneficios que el reporte menciona están: la prevención de infecciones urinarias, la menor posibilidad de heterosexuales de contagiarse del HIV (SIDA), la disminución de las posibilidades de cáncer del pene, y menor probabilidad de las esposas de contraer cáncer cervical.
A pesar de todos estos beneficios, el reporte aconsejó prohibir la circuncisión. 78 representantes de 47 países europeos votaron a favor de la prohibición, 13 votaron en contra y 15 se abstuvieron. Esto hace llegar a la conclusión de que la declaración de APCE no se basa en razones médicas sino en sentimientos que podrían considerarse antisemitas.
También hay una campaña en varios países europeos para prohibir la matanza ritual que es condición esencial para que la carne sea considerada kasher.
Los europeos están inspirados por varios ejemplos históricos. En el siglo 2 A.E.C. el rey Antiocus IV Epifanes intentó abolir el judaísmo y prohibió la circuncisión. El emperador Adriano también prohibió la circuncisión, y cambió el nombre del país de Judea a Palestina. Los comunistas de la Unión Soviética prohibieron la circuncisión, e igual hicieron los nazis. Todos estos imperios, el seléucida, el romano, el soviético y el existen hoy sólo en la memoria histórica. Pero el judaísmo y los judíos continúan viviendo.

El resultado de las acciones europeas será una emigración masiva de los judíos a Israel, Estados Unidos y otros países donde el antisemitismo no es tan popular como lo es hoy en Europa.

Número 552
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