Otra vez sali al mundo, el mundo judio del que todos hablan y pocos conocen in situ, desde cerca.
Existe un mundo judio turistico, del cual muchisimos se llenan la boca, y en el el pasado llenaron los super 8 y hoy las camaras digitales. Pero existe un mundo mas cercano a lo que es el espiritu judio. Como decia Unamuno: para moderno lo clasico. Y el mundo judio basado en el estudio, en el libro, en la cultura y no en la comida y el panorama, existe en nuestros dias tambien, a pesar de nuestros dirigentes comunitarios. Los de nuestro pais y del mundo en general. En el verano del hemisferio norte centenares de alumnos universitarios invierten sus vacaciones en el estudio. Y es el idish el campo en el cual me toca actuar a mi. Y para el estudio se invierte y por mi experiencia en los ultimos 10 años digo: vale la pena el esfuerzo de todos.
Todavía nosotros en Buenos Aires no vemos, salvo declamaciones rimbombantes que queremos invertir en el futuro de la cultura judia. Nos llenamos la boca diciendo que “ningun niño judio quedara sin escolaridad judia” pero cada vez mas se hace difícil la continuidad. En el futuro no tendremos maestros, porque nuestros dirigentes cerraron la Mijlala, (antes Midrasha) que proveia de maestros judios capacitados no solo a nuestro pais, sino a toda America y aún a Israel, donde muchos de ellos ocupan lugares prominentes. En otro momento expondre los graves momentos que se avecinan en nuestra educación por hacer caso a los agoreros que piensan que nuestro ishuv esta acabado y que no es conveniente apostar al futuro, por eso se dilapidan los dineros comunitarios en proyectos que son pan y circo para hoy y graves dificultades para el mañana. Cuando se entromete la politica se destruye la cultura y se perjudica la educación.
¿Quienes son los alumnos? Casi todos universitarios. Algunos ya docentes que quieren profundizar conocimientos. En total 45 de los cuales 5 ya hicieron 3 o 4 cursos en Vilna, Varsovia o Nueva York. Grave problema para mi. Los programas y los materiales preparados en Buenos Aires debieron ser cambiados sobre la marcha. Vienen la mayoria de Polonia, pero tambien alumnos de Brasil, Francia, Rusia, Alemania, Ucrania, Holanda, Suecia. Me preguntaran si son judios y que interes tienen en la cultura y la lengua idish. Mi respuesta es simple: que importancia tiene. Ellos recogen lo que otros desechan, gozan con la creatividad de escritores idish y valoran lo que otros desdeñan. Nos deberiamos cuestionar otra cosa: que pasa que nuestros jóvenes no aceptan el desafio de enriquecerse con la producción de 1000 años de vida judia en Europa.
Pasee por el barrio que alguna vez fue judio. Nalevka, Novolipie, Novolipke, Krojmalna… Pero fue un paseo virtual. No existe mas esa Varsovia. En lugar de la Gran Sinagoga de Varsovia se eleva un enorme edificio de mas de 30 pisos totalmente vidriado y que ocupa media manzana y en lugar de un símbolo judio, su techo anuncia un automóvil francés. Solo una sinagoga sobrevivio a la destrucción de Varsovia durante la guerra, la de la calle Twarda 6, que fue un deposito hasta que se la devolvio a la pequeña comunidad judia y ahora funciona alli la Kehila y una sinagoga.
PeroVarsovia jamas volvera a ser la ciudad judia que fue. Benzion Witler se equivoco al componer Varshe mayn (Mi Varsovia)
(x) El autor de la nota es director general de la Fundación IWO
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