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El asesinato de Itzjak Rabin Z”L
RECUERDOS DE UNA ÉPOCA DOLOROSA
Por el R.Shmuel Kornblit

En julio de 1995 termine mi primera shlijut en Argentina y volví a Israel para comenzar mis estudios en la universidad. Decidí que mi carrera estaría relacionada con todo lo que tiene que ver con judaísmo y me inscribí en cursos de Talmud, Tanaj, Historia y Filosofía Judía en la Universidad de Bar Ilan.

En esta universidad también existe para quien lo desee la posibilidad de combinar la carrera con los estudios clásicos de Yeshiva o de Midrasha y yo opte por también estudiar en la Yeshiva de la Universidad.

Cuando uno empieza una carrera uno sabe que va tener que enfrentar nuevas cosas, pero nunca me imagine con lo que me iba a enfrentar en la Universidad de Bar ilan apenas una semana después de comenzar mis estudios allí.

El 4.11.95 fue Shabat el cual si mal no recuerdo estuve en Jaifa.Una vez terminado el Shabat regrese a la universidad .Ese mismo sábado a la noche había una gran manifestación en Tel Aviv en apoyo a la política de acuerdos con la OLP y Arafat que sostenía el gobierno de Itzjak Rabin.

Cuando llegue a las residencias estudiantiles escuche que habían muchos estudiantes en el club que estaban viendo la TV.Ahí me entere que algo terrible había sucedido: alguien le disparo por la espalda a l Itzjak Rabin.

En un principio todo estaba muy confuso pero desde un primer momento la televisión informo que quien le disparo a Rabin estaba detenido por las fuerzas de seguridad.

Las cámaras de TV enfocaron de cerca a quien estaba detenido por dispararle al primero ministro .En ese mismo momento uno de los jóvenes que estaba al lado mío viendo la TV se agarro la cabeza y se lo veía muy perturbado. Dijo que no podía creer lo que estaba viendo y se fue rápidamente.Parecía que este joven conocía muy bien quien era el detenido.

Rabin murió por los disparos que recibió y no demoró en saberse QUE Igal Amir ,un estudiante de la Universidad de Bar Ilan, era el asesino .

Durante los meses que le siguieron al asesinato, todo cambio en la universidad.En la Yeshiva había una charla tras otra que repetía una de las más grandes prohibiciones de la Torá : No Asesinaras. En la universidad se organizaron varios actos de repudio a la vil acción de Igal Amir y en recuerdo de Itzjak Rabin Z”L.

Yo sentía que había un sentimiento de culpa muy grande en la universidad, aunque la universidad no tomo nunca una posición política en contra del gobierno de Rabin :no nos educaron para asesinar.

Muchos de los jóvenes que empecé a conocer conocían muy de cerca al asesino; algunos fueron a manifestaciones en contra de Rabin junto a él, otros estudiaban con él, otros casi van presos por ir a manifestaciones junto a Abishai Rabib quien era, intimo amigo de Igal Amir. Rabib por un lado se mostraba como un extremista de derecha que estudiaba en Bar ilan y por el otro era agente del Shin Bet (que fracaso en su misión de indicar a los servicios secretos, sobre posibles extremistas que pondrían en peligro a la nación.)

En la universidad también podías encontrar a jóvenes que estuvieron detenidos durante semanas para ser investigados, incluso había una chica

Subir a una micro con el carnet de estudiante de Bar Ilán en esos días no era fácil. A veces me sentía acusado.

No era fácil concentrarse en estudiar.Periodistas a cada rato y posibles agentes secretos por todos lados, tratando de recolectar informaciones y vaya a saber quien será el próximo detenido.

Este periodo para mi fue muy doloroso porque vimos que hay gente que no supo respetar la vida de otros y no supo respetar los limites mínimos de respeto hacia la persona que dirigía Israel. Aunque su política trajo cientos de muertos en atentados terroristas perpetuados por los palestinos, obtuvo la mayoría parlamentaria para realizar la política que él creía correcta.

A los rivales ideológicos dentro de nuestro pueblo se los puede tratar de vencer, mostrando las falencias de sus ideas o de su política, pero nunca a través de la violencia.

En el Talmud Irushalmi Sanedrin, capitulo 4, hoja 22 nos enseña: ”Todo aquel que acaba con una vida se considera que acabo con un mundo entero y todo el que salva una vida se considera que hace vivir un mundo entero”.

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